Nerverbind RP

Общая информация:

1. Государственный строй

Королевства людей Эвердара придерживаются феодальной монархии. Власть сосредоточена в руках королей, власть которых подкреплена наследственным правом, военной силой и поддержкой знати. Каждое королевство располагает собственными законами, династиями и вассальными иерархиями.

2. Социальная структура

Общество людей чётко разделено на слои(Собирательный образ выглядит так. На деле в той же Валархии социальная структура может быть приближена ближе к около славянским народам. Пока это условность.):

Люди поняли, что Зосик не человек...

Есть сходства с: Англия / Франция с влиянием раннего Ренессанса.

Цвет герба/флага: Оттенки синего/змей/клинок со змеей

Символ Атемрии уходит корнями к их первоначальной политике, от которой они во многом в настоящее время отошли. Ранее Атемрия придерживалась захватнической и жестокой политики по отношению к эльфийскому народу. Клинок отныне - символ победы, а змей - символ мудрости и тайных знаний.

Ландшафт:

Холмистые равнины, крупные леса, плодородные поля, две великие реки

Внешность людей

Телосложение среднее; кожа светлая, часто бледная.

Волосы - русые, пепельные, золотистые; очень редко - шатены.

Одежда -хлопок, шерсть, бархат, плащи, гербы, строгие цвета.

Цвет глаз - часто серый, голубой, редко зеленый.

Атемрия - королевство степей, равнин и глубоких лесов, рядом с которой течёт две величайшие реки Нар’Фалари, связывающие многие края.

Атемрийцы: чаще всего светлокожи, с мягкими чертами лица. Волосы - от русых и золотистых до тёмно-каштановых; чёрные встречаются реже. Глаза преимущественно серые или голубые, изредка зеленоватые или совсем зеленые - такие считались редкостью. Телосложение - средней крепости; для них важны не грубая сила, а выносливость и умение держаться с достоинством.

Характер атемрийцев: сдержанный, воспитанный, склонный к рассуждению, дипломатии и поиску компромисса. Они — весьма своенравный народ, честолюбивый, гордый, когда речь касается личности.

Атемрийцы народ воспитанный, сдержанный, но крайне гордый. Речь ценится выше, чем сила: умение вести переговоры, выражать мысли и планировать действия считается доблестью. Вежливость и культура поведения пронизывают все слои общества. С другой стороны, Атемрианцы никогда не гнушались после провальных переговоров - применить тактику насилия. Меч, что нес жестокое правосудие Атемрианцы считали благословением, а не наказанием. Якобы именно им можно было поставить окончательную точку в неудавшихся переговорах.

Правители их городов зачастую честолюбивы и надменны - ненасытны богатствами атемрианских земель.

Праздники умеренны, но красивые - состязания, чтение хроник, демонстрации ремёсел. Музыка:лютня, арфа, трубы при парадах.

Религия

Основная вера - Учение Восходящего. Храмы - центры как молитвы, так и письма, архивов, обучения, доступного далеко не всем.

Отношения

к Валархии - уважительное, но часто осторожное; Они знают вспыльчивость и честолюбивость своего соседа.

к Саларии - дипломатическое, но нередко скрытное и напряженное; Они видят в этом королевстве серьезную угрозу, но предпочли приспосабливаться к ней, нежели проливать кровь.

к эльфам - память о прошлом померкла, но не умерла; превосходство смешано с гордыней и желанием построить новый мир.

Валархия

Сходства с народами: около европейские славяне, горные европейские народы

Герб и цвета: оттенки красного и глубокого чёрного; символ - виверна/дракон

Валархия с давних лет столкнулась с такой проблемой как- крылатые твари из страшных сказаний. Редко они совершали налеты на княжества и прочие города этих земель. Вскоре их популяция увеличилась, и твари эти стали серьезной угрозой, что стали разорять Валархийские предгорья, болота и прочие земли Валархии. Пускай их было не так много, но наличие этого зверя неподалеку от деревни или города - составляло большие неприятности. Борьба с крылатым хищником стала культурной составляющей этого народа. Так на гербе Валархии появилась эмблема этого чудовища - как символа борьбы. Не только с крылатыми хищниками, но и метафорично с извечными врагами среди соседей и недоброжелателей.

Тип земель:

Болота, хвойные леса, холмы, перевалы, суровые северные шторма

Внешность людей

Телосложение среднее; кожа светлая, часто бледная.

Валархийцычаще всего светлокожи, хотя среди них нередко встречаются и люди со смуглой кожей. Волосы, как правило, тёмные или чёрные, реже - пепельно-тёмные. Они высоки ростом, со средним, крепким телосложением, приспособленным к долгим переходам и суровому климату.

Глаза у валархийцев преимущественно серые или зелёные, нередко столь тёмные, что со стороны кажутся почти чёрными. Светло-серые и светлые оттенки встречаются редко и часто считаются признаком «чужой»

Валархия с давних лет столкнулась с такой проблемой как- крылатые твари из страшных сказаний. Редко они совершали налеты на княжества и прочие города этих земель. Вскоре их популяция увеличилась, и твари эти стали серьезной угрозой, что стали разорять Валархийские предгорья, болота и прочие земли Валархии. Пускай их было не так много, но наличие этого зверя неподалеку от деревни или города - составляло большие неприятности. Борьба с крылатым хищником стала культурной составляющей этого народа. Так на гербе Валархии появилась эмблема этого чудовища - как символа борьбы. Не только с крылатыми хищниками, но и метафорично с извечными врагами среди соседей и недоброжелателей.

Кровь валархийца горяча, но сама жизнь требует постоянного самообладания. Здесь рано учатся терпению: земля трудна, дороги опасны, а соседи редко бывают милосердны.

Религия

Официальная вера - Восходящий. Негласно - культ предков, старые учения “Ведовство”.

Вера валархийцев зиждется главным образом на почитании Восходящего, чьё учение пронизывает повседневную жизнь, законы и обычаи. Наряду с этим сохраняются отголоски старой веры предков - древних, полузабытых, почти языческих традиций, связанных с землей, родом и защитой дома. Эти обычаи редко обсуждаются с чужаками и чаще проявляются в простых жестах: поминании у порога, узорах на оружии, старых словах, сказанных вполголоса.

Культура:

Сильный культ Семьи

Сильное влияние разных сословий Большое внимание клятвам, долгу, вере и ратному делу

<Валархийцы любят соколиную и псовую охоту и считаются умелыми всадниками. Мужчины чаще всего становятся воинами или служат при феодах, охраняя земли и перевалы. Женщины же традиционно ведают домом и хозяйством, многие становятся травницами и лекаршами, храня знание, которое передается не по книгам, а из уст в уста.

Отношение к соседям:

к Саларии - недоверие, политические трения, частые пограничные конфликты. Саларию считают надменной и коварной державой, готовой к любой цене ради выгоды.

к Атемрии - признанное, но осторожное сотрудничество не без “черных пятен”. Много торговых, политических и религиозных связей, но взаимная симпатия переменчива.

к эльфам - сложная, неоднозначная история.

Салария

Есть сходства с: Испанией, южно-европейскими культурами.

Цвет герба/флага: золото и черный ; символ - бык, пронзенный мечом

Ландшафт:

Каменистые холмы, виноградные низины, жаркие равнины, старые города на руинах Са’Этхи

Салария - королевство солнца, роскоши и вечных интриг. Здесь пыль дорог пахнет специями и металлом, а старые эльфийские дороги уходят под фундаменты новых человеческих домов. Народ Саларии живёт стремительно, жадно и дерзко - с тем страстным огнём, что рождается в местах, где жизнь трудно удержать не только беззубому крестьянину.

Внешность:

Салариане: смуглые, черноволосые, высокие, с хищной пластикой движений и гордо поднятой головой. В глазах чаще карие или тёмно-карие, иногда янтарные- “глаза хищника”, как шепчутся в тавернах северяне. Улыбка приятна, но никогда искренна.

Характер темперамент, скрытая дерзость, хитрость и умение говорить так, чтобы правда звучала как кинжал, скрытый в бархате. Это народ амбиций и сделок. Вино, благовония, ярмарки, дуэльные кодексы - всё здесь живёт на грани красоты и опасности.

Основой культурного облика Саларии служат:

Гордый культ влияния и славы - уважение к тому, кто смог подняться выше.

Интрига как искусство - слово и улыбка опаснее клинка.

Воинская культура лордов-кавалерийцев - всадники Саларии считаются грозой равнин.

Балконы, аркады, пряные вина, ночные рынки, турниры, поединки при факелах - это Салария.

Религия

Официальная вера - Восходящий.

Военное дело и конфликты

Саларианская кавалерия - лучшая на материке. Их всадники в ламинованной броне могут разорвать строй пехоты прежде, чем мечи успеют встретиться. Городские гарнизоны отлично вооружены, а армии снабжены образцовым снаряжением.

Отношение к соседям:

к Валархии - как к сопернику, с которым рано или поздно сойдутся сталью; относятся к ним с крайней настороженностью - с памятью о предыдущих и нынешних кровопролитных военных конфликтах.

к Атемрии - уважительные улыбки, за которыми прячутся расчёты; Атемрия для Саларии - полезный и сильный союзник, но свою выгоду первую не упустят ни при каких обстоятельствах и мирных договорах.

к эльфам - как к ресурсу, а не к народу; их используют, а не изучают.

Са'Этхи - коренные жители Нар'Фалари, которые населяли величественный материк Эвердар задолго до появления Дрой'фе. Само наименование расы «Са'Этхи» переводится как «последние из своего рода» - имя, одновременно пронизанное гордостью и трагичностью.

На древнем языке Старших Рас они именовались Аир'Ветхе - Древними, кто помнил первозданное величие мира с первых его восходов и пережили людское вторжение в свой родной обитель. В летописях сохранились воспоминания их предков, но ныне большинство были стёрты войнами прошлого и вытеснены на окраины истории. Однако сказания о Са'Этхи замалчивает те кровавые сражения, вместо этого, новое поколение предпочитает верить в собственное вечное право на земли Нар'Фалари, считая себя истинными хозяевами.

В сказаниях о Са'Этхах записаны имена многих прекрасных городов, разрушенных руками людей. Аэ’темрий - учёности, пал в первые дни войны, его библиотеки горели, артефакты были расплавлены или украдены. Сал’ариил рухнул следом, его население перебито без разбора по полу и возрасту. Аир'Верен - величественный дворец королей, где хранились сокровища тысячелетий, был частично разрушен самими эльфами, чтобы он не досталась врагам.

Когда эльфы были вынуждены отступить, они видели, как люди используют камень их предков для своих замков, на полях благородных сражений или как очередной винтик в машине войны…

После окончательного разгрома в войнах с людьми, народ Са'Этхи раскололся надвое. Оседлые эльфы - те, кто выбрал сосуществование - селятся в человеческих городах на окраинах, платя дополнительные налоги и живя под гнётом постоянной дискриминации. Они считаются гражданами второго сорта: им запрещены многие профессии, их детей и женщин бьют на улицах, оставляя без судебного разбирательства и в тоже время безжалостно карают любые их волнения. Многие из них - слуги, торговцы, вынужденные признавать превосходство людской крови каждый день. Но есть и Свободные эльфы - те, кто отказался покоряться. Они отступили в горы, в дремучие леса и в пещеры, где люди не могут их найти. Жизнь в глуши суровая: голод, холод, болезни. Однако они остаются свободными и не унижаются под людской пятой. Со временем возникло и окрепло движение сопротивления - Партизан?, как называют их люди. Они ведут непримиримую войну против человеческого господства, используя засады, ночные нападения, диверсии против торговых караванов и вооруженных конвоев. Их боевой знак - белое перо или белая ветка сломанного дерева, прикрепленная к одежде. Это символ чистоты их мотивов и боли от случившегося падения.

Ныне Са'Этхи - вымирающий народ. Старейшины помнят времена величия, но это воспоминания становятся всё более фантастическими в глазах молодёжи, которая знает только боль и войну и все больше меркнут под тяжестью прожитых лет. Молодые эльфы, рождённые в партизанских лагерях, выросшие на ненависти, часто не владеют сдержанностью и величием Аир'Ветхе - они умеют только убивать и прятаться. Каждое поколение теряет кусок культурного наследия. Немногие молодые эльфы верят, что единственный путь - полное уничтожение людей, вытеснение их с материка, восстановление эльфийского господства через абсолютную войну на уничтожение. Другие же - просто ищут мирного сосуществования, веря, что однажды люди устанут от притеснений и согласятся на раздел земель. Са'Этхи стоят на грани исчезновения, и никто не знает, удастся ли им сохранить свой народ - и если удастся, кем они станут через столетия войны, притеснений и боли.

Аир’Са’Вере

Аир’Са’Вере - «Высокородные Последнего Клина», древнейшая и ныне почти вымершая ветвь Са'Этхи. Внешне они высокие, сухощавые, с резкими благородными чертами лица и преимущественно чёрными волосами; каштановые оттенки встречаются редко и считаются признаком «смягчённой крови». Их глаза обычно тёмные или стально‑серые, с тяжёлым, пронизывающим взглядом, к которому люди испытывают почти физический дискомфорт.

Когда‑то Аир’Са’Вере составляли военную и аристократическую верхушку эльфийского общества, командовали армиями и хранили старшие боевые песни. После падения эльфийских городов именно они ушли глубже всех в леса и горы, превратившись в костяк передовых партизанских сил. Сегодня большинство известных командиров лесного сопротивления - Аир’Са’Вере: они считаются живыми орудиями Лика Огня, воплощением бескомпромиссной воли к сопротивлению.

С ранних лет их воспитывают в культе долга и памяти: юный Аир’Са’Вере учит имена павших предков и разрушенных городов так же тщательно, как фехтование и стрельбу из лука. Они мастерски владеют мечом и длинным эльфийским луком, а их тактика - внезапные удары, ночные рейды, молниеносные засады. В эльфийских общинах о них слагают песни: не только о победах, но и о трагических, обречённых подвигах, когда отряд идёт в бой, заранее зная, что не вернётся.

Один из самых известных представителей этой народности - Валиар са Вере Нориан, чьи отряды прославились дерзкими налётами на людские караваны и гарнизоны. Для эльфов она - герой и мститель, для людей - тень в лесу и имя, которое не произносят вслух ночью. Продолжительность жизни: до 2000 лет.

Аир’Са’Дар

Аир’Са’Дар - «Те, кто идёт среди домов», ветвь Са'Этхи, выбравшая путь выживания через адаптацию. Их часто называют мирными представителями эльфийского народа, но это скорее «право жить ещё одно поколение», чем истинная покорность. Аир’Са’Дар понимают, что людей больше, что миром правит не только меч, но и ремесло, договор, деньги; поэтому они ищут способы существовать рядом с Дрой’фе, не растворяясь окончательно.

Внешне Аир’Са’Дар обычно чуть ниже и мягче в чертах, чем Аир’Са’Вере, с более разнообразной палитрой волос и глаз. Они утончённы, обладают тонким вкусом и врождённой тягой к созиданию. Их главная сила - мастерство: резьба по дереву, кораблестроение, ювелирное искусство, музыка, архитектура. Там, где лесные партизаны видят лишь цель для атаки, Аир’Са’Дар видят рынок, заказ, возможность заключить договор, спасти часть народа и передать дальше хоть крошки культуры.

Особенно известны общины Аир’Са’Дар в королевстве Атемрия и в Саларии. Там они занимают нишу элитных ремесленников и учёных, иногда - придворных музыкантов или советников по «стародревним знаниям». Люди часто забывают, что за мягкой улыбкой Аир’Са’Дар скрывается память о той же крови, что течёт в жилах партизан в лесу. Они не носят оружие открыто, но редко бывают без кинжала или скрытого лука.

Отношение других эльфов к Аир’Са’Дар противоречиво. Партизаны нередко считают их приспособленцами и предателями, живущими в тени человеческой власти. Однако даже самые радикальные из Аир’Са’Вере понимают, что без таких как Аир’Са’Дар у Са'Этхи давно не осталось бы тайных мастерских, поддельных документов, убежищ в городах и тихих каналов для передачи сведений и ресурсов. Продолжительность жизни: до 2000 лет.

Аир’Са’Дрой’Са

Аир’Са’Дрой’Са, или сокращённо Дрой’Са, - «Смешанные с людьми», дети двух миров, рождающиеся от союзов эльфов и людей. Они живут не так долго, как чистокровные Са'Этхи, но заметно дольше людей: при благоприятных условиях могут прожить до 150–170 лет. Их существование - живая рана на теле обоих народов и одновременно мост, который почти никто не решается перейти.

Внешне Дрой’Са легко узнаваемы. Их уши вытянуты и заострены, но заметно короче, чем у эльфов; черты лица кажутся «смягчёнными», человеческими, но сохраняют изящество Са'Этхи. Телосложение обычно более худощавое и гибкое, чем у людей, однако лишено почти неземной хрупкости чистокровных эльфов. Многие из них обладают хорошей выносливостью, и в условиях войны это делает их идеальными разведчиками и проводниками.

Ни один мир полностью их не принимает. Люди часто видят в Дрой’Са «испорченных» эльфов, подозревая их в тайной верности лесу. Эльфы - особенно радикальные партизаны - нередко считают их напоминанием о позоре смешения крови и символом уступок людям. Оседлые Са'Этхи относятся к ним осторожнее, видя в Дрой’Са возможность диалога или хотя бы канал связи.

При этом многие Дрой’Са развивают острую внутреннюю независимость. Им с ранних лет приходится доказывать своё право на существование, и это рождает либо горький цинизм, либо необычайную зрелость. Они лучше других чувствуют трещины между мирами, а потому часто становятся:

Посредниками и переводчиками между эльфийскими и человеческими общинами;

Щпионами, двойными агентами, играющими сразу для нескольких сторон;

Наёмниками и следопытами, продающими свой талант тем, кто платит, но в глубине души сохраняющими свои собственные цели.